印度苦行僧可以杀7个人真假 苦行僧的极端修行有多变态(3)

　　如今，虽然种姓制度已不再被法律承认,种姓歧视却仍存在于社会生活中。加上不少人对现代社会的物欲横流、勾心斗角心生厌倦,渴求得到精神的升华和净化，苦行便一直延续至今。目前，印度约有四五百万苦行僧，占全国人口的0.4% ，其中10%为女性。

　　经过长期发展，苦行僧分出了若干派别。若以所信奉对象的不同划分，信奉毗(音同“皮”)湿奴神的“毗湿奴苦行僧”和信奉湿婆神的“湿婆苦行僧”是其中最主 要的两支。保护神毗湿奴和破坏神湿婆位列印度教的三大主神之列(还有创造神梵天，公元6世纪后，对梵天的崇拜逐渐衰落)，前者全身蓝色，披黄袍，有四只手 臂，其中两只总握着法轮和海螺;后者披头散发，上身裸露，下身围一条虎皮，长有三只眼睛，具有毁灭和再生的力量。

　　若按衣着分，苦行僧又可分为青衣派和天衣派。青衣派身上总是涂抹着炭灰甚至是死人的骨灰，表示罪孽、死亡和再生，他们多信奉毗湿奴，穿着黄色棉布服;天衣派则与崇拜湿婆神有关，总是裸着身体，最多用一条窄窄的布条遮住下身，表示追求原始状态、与世无争。

　　修行途径各异

　　苦行僧的苦行生活各不相同。有些独自在山里呆很多年，有些则坚持徒步走路数十年;有的每天早上都要在极冷的山区洗浴，有的一生只洗两次澡(出生和死后各洗一次);有的专门给人发药、治病，有的则为人们的婚姻祈福。