印度的苦行僧与性力派 印度苦行僧的变态修行让人震惊(2)

　　在《梨俱吠陀》中，苦行(tapas)的意思是“温暖”或说是“热力”或“热量”， 通常被理解成通过过量的肢体运动及自我折磨而得到神秘的“热”，古印度人认为世界正是由于这种热力而得以诞生。在释迦牟尼在印度创建佛教的时代, 苦行修炼之风已经盛行于恆河中下游了。直到今天, 在恆河岸边仍有这样一些人通过苦修来追求心中的生存境界, 他们站在水齐腰的恆河浅水中, 双手合十, 向着太阳喃喃祈祷, 他们不一定是苦行僧, 但是却是“苦行者”。

　　苦行原初的目的是为了获得神力，然而为了获得这神力，苦行僧们选择的苦行方式残忍和匪夷所思之极到了让人难以理解的程度，隐居于深山老林，自愿忍受飢饿、焦渴、蚊虫、寒冷的折磨，另一些则在城郊平原地带沉醉于苦修：坐在烈日之下，同时用热火焦烤着自己，或是躺在用荆棘或钉子做成的床上，或是头朝下挂在树枝上达数个小时。

　　但大多数苦行者并没有走向如此严厉的极端，他们更多是在精神和意志方面进行沉思。有些独自住在郊外或是某个村庄里，有些则是在某位长者的带领下居住于茅屋草舍，集体修行。有些则是游方的托钵僧，常常是多人结伴，随时随地向愿意听讲的人布道，或是与对手辩论。有些是全身赤裸，有些则身着极其简单的衣服。