湘君与湘夫人的爱情故事 屈原九歌湘君表达的是什么(2)

　　楚国南方沅、湘一带，自古就有将湘江男女水神当作配偶之神奉祀之俗，这反映了初民对自然的崇拜。到战国时，他们的形象更附丽了浓厚的神话传说色彩。相传帝尧的女儿娥皇、女英为舜的二妃。舜巡视南方，二妃起先没有随行，后来追到洞庭，听说舜死在苍梧之野，葬在九嶷山，便南望痛哭，投水而死。

　　由于舜死葬之地苍梧、九嶷是湘水的发源地，而娥皇、女英又希投水而死，楚人崇拜帝舜，也悲悯二妃，于是这一悲欢离合的动人故事在流传中又与湘水配偶神话捏合在一起，帝舜成为湘水的男神，而娥皇、女英则成为湘水的女神。《湘君》、《湘夫人》正是在民间传说基础上创作的祭歌，表现了巫覡迎降湘水夫妇而神不临的情状。

　　在《湘君》中，男巫装扮成相君模样，乘舟迎接湘君，一直迎到大江。虽发扬精诚，又未能接遇湘君。在《湘夫人》中，女巫装扮成湘夫人模样，并在湘水中修盖了芬芳华贵的“水底花房”，以迎接湘夫人的到来，但湘夫人恍惚缥缈，始终未临“水底花房”，反被湘君所遣“九嶷”群神接去。在没有迎降湘水夫妇神的情况下，男巫、女巫分别向湘君、湘夫人抒发了缠绵悱恻的怀思、哀怨之情，各自把玉玦、玉佩和玉玦、玉褋丢入江中，而且都打算采取杜若赠送神灵，这都是想通过“娱神”达到“降神”的目的。